مجلَّة ثقافيَّة تُعنَى بشؤون الفكر والأدب والفنِّ، ويُسهِمُ في تحريرها نخبةٌ من الأقلام المستقلَّة المسؤولة.
وتحرصُ صوت داهش على أن تلتزمَ الرصانةَ العِلميَّة في معالجة موضوعاتها، وأن تتَّصفَ بروحٍ منفتحةٍ على كلِّ حقٍّ وخيرٍ وجمال. وهي تحرصُ أيضًا على أن تكونَ في مُتناوَل جميع الفئات، فلا تقتصر على مخاطبةِ فئةٍ من أهلِ الاختصاص فقط. على أنَّها لا تتنازل، في الوقت نفسه، عن مُستوًى في مخاطبةِ القرَّاء يقتضيه الفكرُ المسؤول والأدبُ الجميل. وعليه، فإنَّ ناشِدَ الحقيقة واقعٌ في هذه المجلَّة على ما يُرضي نَهَمَه العقليّ، ومُتذوِّقَ الجمال على ما يبعثُ في نفسه المُتعةَ الفَنِّيَّة الراقية.
وإلى ذلك كلِّه، فقد التزَمَت المجلَّة منحًى إنسانيًّا روحيًّا، وأخذتْ على نفسها أن تُعرِّفَ الناس بمُفكِّرٍ وأديبٍ كبيرٍ ناهزتْ مؤلَّفاتُه المئة والخمسين، وقد طرقَ فيها أنواعًا أدبيَّة مختلفة، وقدَّمَ نظرةً جديدةً إلى الإنسان والكون. هذا الأديب المفكِّر هو الدكتور داهش. ولئن حملَت المجلَّة اسمَه، فلأنَّه وقفَ حياتَه وأدبَه على نشر القِيَم الإنسانيَّة الروحيَّة وتجسيدِها. وعليه، فما “داهش“، في اسمِ المجلَّة، غيرَ رمزٍ لكلِّ حقيقةٍ وفضيلة، ولا سيَّما الحرِّيَّة.
ولعلَّه ليس من قبيل الاتِّفاق أن تصدرَ صوتُ داهش في نيويورك، المدينةِ التي شهدَتْ حركةً فكريَّةً أدبيَّة مبارَكة تزعَّمَها جبران خليل جبران في بدايات هذا القرن. والمجلَّة، إذْ تصدُرُ باللغتَين: العربيَّة والإنكليزيَّة مُزوَّدةً بالصُّوَر الملوَّنة في إخراجٍ أنيق، إنَّما تسدُّ فراغًا كبيرًا في الصحافة العربيَّة الأدبيَّة المهجريَّة بعد ركودها الطويل.
